Ο Άγιος Νικόλαος στήν Παλαβίτσα.

Γιορτάστηκε η μνήμη τού Αγίου Νικολάου τού εν Βουνένοις στό ιδιωτικό εξωκκλήσι στήν Παλαβίτσα.

Γλέντι στόν Αγιάννη στά κάτω καλύβια.

Παρέα από Δαδιώτες γλεντούν καί χορεύουν στόν Αη-Γιάννη στά κάτω καλύβια. Τον χορό σέρνει ο Στάθης Σκουφάς , η Ζάγγου, ο Γιαννακός Πολίτης, ο Γιώργος Αδάμ, ο Στάθης Δαίρης, ο Γιώργος Ρεστέμης, ο γερο-Γιωργος Κρούνης, ο Λουκάς  Παπακωνσταντίνου. Παίζει με το κλαρίνο του ο Φώτης Αυγέρης. Από το αρχείο του Τάσου Αυγέρη.

Ο Αγιος Νικόλαος ο εν Βουνένοις.

Ε᾿ξωκκλήσι ἰδιωτικό. Ἑορτάζει στὶς 9 Μαΐου, στὴ μνήμη τοῦ ὁσιομάρ-
τυρα τοῦ Χριστοῦ Νικολάου ποὺ ἔζησε καὶ μαρτύρησε στὰ Βούνενα
τῆς Θεσσαλίας. Στὴν τοποθεσία αὐτὴ ἦταν χωριὸ (οἰκισμός). Λεγό-
ταν Βασιλικοῦ σπίτια. Χωρίζουν θεμέλια. Ὁ πεθερὸς τοῦ μπαρμπα-Γιάννη
Πανουργιᾶ (^1994) Εὐστάθιος Ἀθ. Κούσουλας ὀνειρεύτηκε τὸν Ἁϊ-Νικόλαπάνω στὰ θεμέλια, τὰ ὁποῖα ἦταν κλεισμένα στὰ πουρνάρια καὶ στὰ βάτα.

Τὸ εἶπε στὸν παπα-Στάθη Σκαλίγκο καὶ καθ᾿ ὑπόδειξή του βρῆκε τὰ θεμέ-
λια καὶ τὸ ἔκτισε γύρω στὰ 1885. Νερὸ ἔπαιρνε ἀπὸ τὰ Κουσουλέικα μαντρι-
ά, ὅπου καὶ ἀνῆκε. Φαίνεται ὅτι ὑπῆρχε πηγή. Ἡ ἀμφικλινὴς πλάκα στὴ
σκεπὴ ἔγινε ἀργότερα. Οἱ διαστάσεις του ναοῦ χωρὶς τὴν κόγχη εἶναι
7,35×4,60 μέτρα. Κατὰ τὴν εἴσοδό μας στὸ ναὸ κατεβαίνουμε τρία σκαλιά.
Τὸ τέμπλο εἶναι χτιστὸ μὲ δύο πύλες. Ὑπάρχει ἕνα μανουάλι καὶ ἕνα ἀνα-
λόγιο. Εἶναι καὶ τὰ δύο σιδερένια λαϊκῆς κατασκευῆς.
Ὑπάρχει μιὰ παλιὰ εἰκόνα σὲ μουσαμᾶ, ποὺ εἰκονίζει τὸν ἅγιο Νικό-
λαο, ἐπίσκοπο Μύρων τῆς Λυκίας τὸν θαυματουργό.

Πόνημα τού Ιερομονάχου π. Λουκά Βακάλη.

Ο Αγιος Ιωάννης στά κάτω καλύβια.

Α᾿νῆκε στὴν ἐνορία τοῦ ἁγίου Δημητρίου. Τὸ 1907 ἱδρύθηκε ὁ γεωρ-
γικὸς σύλλογος Κάτω Καλυβίων 8 χιλιόμετρα ἀπὸ τὴν Ἀμφίκλεια.
Ὑπάρχει μέχρι σήμερα. Ἐπὶ ἐπισκόπου Ἰακώβου δωρήθηκε στὸ
σύλλογο τὸ ἐξωκκλήσι. Οἱ γείτονες δώρησαν περὶ τὰ 8 στρέμματα χωράφι-
α. Τὸ συμβούλιο τὰ περίφραξε καὶ τὸ 1910 φύτεψαν ἥμερα ἐλαιόδεντρα φερ-
μένα ἀπὸ τὴ Στυλίδα, τὰ ὁποῖα ὑπάρχουν μέχρι σήμερα. Τὰ ἐπιμελεῖται ὁ
σύλλογος ἀμισθεί. Γιορτάζει στὶς 8 Μαΐου.

Τὸ σημερινὸ ἐκκλησάκι εἶναι πλήρως ἀνακαινισμένο. Ἔχει καινούρια
σκεπή, καινούρια πόρτα καὶ παράθυρα (ξύλινα), ξύλινο ὑπόστεγο πρὸ τῆς
εἰσόδου κεραμοσκεπὲς καὶ μαρμαρόστρωση στὸ δάπεδο τοῦ ναοῦ. Τὸ μάρ-
μαρο εἶναι γκριζωπό. Ἐπίσης ἀπέκτησε καὶ μικρὸ τροῦλλο. Ὁ ναὸς ἔχει δια-
στάσεις χωρὶς τὴν κόγχη τοῦ ἱεροῦ 12×4,76 μέτρα. Τὸ τέμπλο εἶναι χτιστὸ
μὲ δύο πύλες καὶ ἔχει νεώτερες τοιχογραφίες. Φέρουν ὑπογραφή: Χριστο-
φ
ρα̋ μοναχ ̋ 2001. Τὸ βασικὸ θέμα ἔχει γίνει σὲ μουσαμᾶ ποὺ κόλ-
λησε μετὰ στὸν τοῖχο, ἐνῶ τὰ δευτερεύοντα θέματα τῆς διακόσμησης καὶ ὁ
κάμπος (φόντο) μὲ τὶς ἐπιγραφὲς ἔγιναν ἀπευθείας στὸν τοῖχο. Πρόκειται
γιὰ νεώτερη καὶ πιὸ εὔκολη τεχνική. Ἡ τοιχογραφία γίνεται ταπετσαρία
στὸν τοῖχο. Συναντήσαμε βέβαια προηγουμένως ζωγραφισμένο μουσαμᾶ
στὸ τέμπλο τῶν ἁγίων Ἀναργύρων καὶ τοῦ ἁγίου Ἀθανασίου ἀλλὰ ἐκεῖ
πρόκειται γιὰ ἐλαιογραφία καὶ ὁ μουσαμᾶς εἶναι καρφωμένος στὶς ἄκρες
του ἐπὶ τοῦ τοίχου. Στὸ πάνω μέρος ὑπάρχει τὸ δωδεκάορτο καὶ σταυρὸς μὲ
δρακόντια, ὅλα ξύλινα καὶ νεώτερα. Οἱ εἰκόνες τοῦ παλιοῦ τέμπλου βρί-σκονται στὸ Ἱερό. Ἡ ἁγία Τράπεζα εἶναι ἐνσωματωμένη στὴν κόγχη τοῦ
Ἱεροῦ. Ἐπίσης ὑπάρχουν 2 μπρούτζινα μανουάλια μὲ δύο καὶ μὲ τρεῖς σει-
ρὲς κηροπήγια ἀντίστοιχα. Ὑπάρχουν καὶ 3 παλιὰ καντήλια χωρὶς ἰδιαίτερη
ἀξία. Νερὸ παίρνει ἀπὸ τὴν πάνω βρύση τῶν Κ. Καλυβίων.
Παλιὰ γινόταν μεγάλο πανηγύρι. Ὁ κόσμος ἔμενε στὰ Καλύβια. Ἐρ-
χόντουσαν στὸ χωριὸ τὸ Σαββατόβραδο. Στὸ πανηγύρι, ποὺ γινόταν στὶς 8
Μαΐου, οἱ νοικοκυρὲς ἔρριχναν στὰ ζῶα τὰ καλύτερα ροῦχα. Τὸ βράδυ γύρι-
ζαν ὅλοι τραγουδώντας. Διηγήθηκε ὁ μπαρμπα-Γιάννης Πανουργιᾶς
(^1994): «Ἀλησμόνητος μοῦ ἔχει μείνει ἡ πρώτη Λειτουργία τοῦ συλλόγου
τὸ 1908 μὲ τὸν πρόεδρόν του ἑλληνοδιδάσκαλον Γεώργιον Στρογγύλην (Κουτ-
σουμπόν), δύο σεβαστοὺς γέροντες τοῦ διοικητικοῦ συμβουλίου Εὐστάθιον
Σταυραετὸν καὶ Κωνσταντῖνον Φλῶρον, τοὺς ἱερεῖς παπα-Γιάννην Κουτσουπι-
ὰν καὶ παπα-Στάθην Σκαλίγκον καὶ τὸν μουσικὸν ἱεροψάλτην Γεώργιον Σκα-
λίγκον μὲ τὴν μελωδικὴν καὶ βροντώδη φωνήν του. Ἐγὼ δὲ 11 ἐτῶν τότε διά-
βασα τὸν κανόνα τοῦ ἁγίου. Πλῆθος κόσμου. Ἐρχόταν καὶ ὁ Κιπενῆς ἀπὸ τὸ
Μόδι μὲ τὴν πίπιζα καὶ ὁ Εὐστάθιος Παναγιωτόπουλος μὲ τὸ νταοῦλι». Σήμε-
ρα προφανῶς δὲν γίνονται τέτοια πράγματα. Μουσικοὶ ψάλτες δυστυχῶς
δὲν ὑπάρχουν στὸ Δαδί. Στὸ προαύλιο τοῦ ναοῦ ὑπάρχουν παγκάκια. Ὑ-
πάρχει καὶ μιὰ καμπάνα, ἐνῶ ἐξαφανίστηκαν τὰ παλιὰ σήμαντρα. Στὴ νο-
τιοδυτικὴ πλευρὰ ἐφάπτεται μιὰ μικρὴ ἀποθήκη μὲ διαστάσεις 5,8×2,96 μέ-
τρα. Ἡ εἴσοδός της εἶναι ἀπ᾿ ἔξω. Γιὰ νὰ γίνει ὅμως κόπηκε ἕνα μεγάλο
δέντρο καὶ αὐτὸ εἶναι ἄσχημο, γιατὶ τέτοια εἴδη δὲν ξαναγίνονται ἀμέσως.
Ἔγινε γιὰ νὰ τακτοποιοῦνται διάφορα πράγματα, ποὺ ἔχουν σχέση μὲ τὸ
ναὸ καὶ τὸ πανηγύρι καὶ νὰ φυλάσσεται ἡ σημαία. Βλέπετε, στὴν ἐπαρχία,
ἔχει τὴ σημασία του ἀκόμη αὐτὸ τὸ σύμβολο.

Πόνημα τού Ιερομονάχου π.Λουκά Βακάλη.

Γιορτάζει ο Αγιος Χριστόφορος.

'Αλλη μια τοπική συντεχνία τιμά και γιορτάζει τον προστάτη της. Ο <Σύλλογος Αυτοκινητιστών Αμφίκλειας και περιχώρων> καλεί για το Σάββατο 09.05.2015όσους επιθυμούν, να συνεορτάσουν όπως κάθε χρόνο στο εκκλησάκι του Αγίου Χριστοφόρου το οποίο φροντίζουν, στην περιοχή Άνω Καλύβια Αμφίκλειας.   Η μνήμη του Αγίου τιμάται στις 9 Μαΐου από την Ορθόδοξη Εκκλησία και στις 25 Ιουλίου από την Καθολική. Θεωρείται επίσης άγιος από την Λουθηρανική και την Αγγλικανική εκκλησία.

Δ.Ι.Κ.

Δεκαετία τού '50.

Τό Δαδί στήν δεκαετία τού 1950.

Εκλογικός κατάλογος τού 1892.

Γιορτάζει ο Αη-Γιάννης στά κάτω καλύβια.

ΚΑΛΕΣΜΑ

Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΤΩ ΚΑΛΥΒΙΩΝ ΑΜΦΙΚΛΕΙΑΣ  «ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ» ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΟΣΟΥΣ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ, ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 08.05.2015, ΝΑ ΠΑΡΑΒΡΕΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΤΗΣΙΑ ΓΙΟΡΤΗ ΚΑΙ ΠΑΝΗΓΥΡΗ ΤΟΥ Ι. ΝΑΟΥ, ΣΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΚΑΤΩ ΚΑΛΥΒΙΑ ΑΜΦΙΚΛΕΙΑΣ.

Χρόνια πολλά στούς Σεραφειμάδες.

Ε᾿ξωκκλήσι τῆς ἐνορίας τοῦ ἁγίου Δημητρίου. Λέγεται καὶ ἅγιος Τρύ-
φανος μὲ ἀναγραμματισμό. Γιορτάζει τὴν 1 Φεβρουαρίου καὶ στὶς 6
Μαΐου γιὰ τὸν ὅσιο Σεραφείμ. Εἶχε εἰκόνα τοῦ ὁσίου Σεραφείμ τοῦ ἐν
Δομποῦ ἀσκήσαντος ἀρχαιολογικῆς ἀξίας ἀλλὰ χάθηκε. Ὡστόσο τιμοῦνται
αὐτοὶ οἱ δύο ἅγιοι. Ὁ ναὸς κτίστηκε τὸ 1860. Ὁ πρόναος, ποὺ εἶναι σχετικὰ
μεγάλος, ὑπῆρχε. Ἔχει δύο εἰσόδους στὴ βόρεια καὶ νότια πλευρά. Συνήθως
χρησιμοποιεῖται ἡ τῆς βόρειας πλευρᾶς, ὅπου ὑπάρχει καὶ στέγαστρο ἐξω-
τερικά. Στὶς ἴδιες πλευρές, στὴν κατεύθυνση τοῦ κυρίως ναοῦ, ὑπάρχουν
δύο πετρόχτιστες ἀντηρίδες. Οἱ διαστάσεις τοῦ ναοῦ χωρὶς τὴν κόγχη τοῦ
Ἱεροῦ εἶναι: 8,30 μέτρα μῆκος σὺν 5,72 ποὺ ἔχει ὁ πρόναος καὶ 4,34 μέτρα
πλάτος. Τὸ πάχος τοῦ τοίχου εἶναι 74 ἑκατοστά.

Εἰσερχόμενοι στὸν πρόναο κατεβαίνουμε δύο σκαλιά. Τὸ τέμπλο εἶ-
ναι χτιστὸ μὲ δύο πύλες καὶ τοιχογραφημένο. Ἡ εἰκονογράφηση συνεχίζε-
ται λίγο καὶ στοὺς δύο μακροὺς τοίχους τοῦ ναοῦ. Κάτω ἀπὸ τὴν εἰκόνα τῶν
ἁγίων Τρύφωνα καὶ Σεραφεὶμ ὑπάρχει ἡ ἐπιγραφή: Δαπάνη τῆς ἐκκλησίας
ἐπιτροπεύοντος τοῦ Λουκᾶ Παπακων}αντίνου 1883. Στὰ ἐσωρράχια τῶν τό-
ξων τῶν δύο πυλῶν εἶναι ζωγραφισμένοι σταυροὶ μὲ κλώνους ἐλιᾶς. Στὸ
πάνω μέρος εἶναι ἡ Δέηση μὲ τοὺς 12 ἀποστόλους. Πιὸ πάνω ὑπάρχει ξύλι-
νος σταυρός, λυπηρὰ καὶ δρακόντια. Στὸ Ἱερὸ βρίσκεται ἡ ἁγία Τράπεζα ἐν-
σωματωμένη στὴν κόγχη. Ἔχει ἀριστερά της ἕνα μικρὸ χωνευτήρι. Ἡ ὀρο-
φὴ εἶναι θολωτὴ ἐσωτερικά. Ἐξωτερικὰ σκεπάζεται μὲ δίρριχτη πλάκα, ἡ
ὁποία φέρει κεραμίδια. Ὁ πρόναος σκεπαζόταν μὲ ἐλλενίτ. Σήμερα ἔχει καὶ
αὐτὸς ἴδια πλάκα μὲ κεραμίδια. Ἡ σκεπὴ δὲν εἶναι ἑνιαία μὲ τὸν πρόναο.
Τοῦ κυρίως ναοῦ εἶναι κατὰ 27 ἑκατοστὰ χαμηλότερη ἀπὸ τὴν τοῦ προνάου.
Ἐπίσης ὑπάρχει καὶ στέγαστρο κεραμοσκεπές, τὸ ὁποῖο εἶναι νεώτερη κα-
τασκευή. Στὸν κυρίως ναὸ ὑπάρχει ἕνα μπρούτζινο εἰσοδικό. Στὸν πρόναο
ὑπάρχουν τρία μπρούτζινα μανουάλια. Ἔχουν τρεῖς, δύο καὶ μία ἀντίστοι-
χα σειρὲς κηροπήγια. Ὑπάρχει καὶ ἕνα μανάλι, στὸν τύπο ποὺ μοιάζει μὲ
τρίαινα. Ἐπίσης ὑπάρχει ἕνα παλιὸ καντήλι χωρὶς ἰδιαίτερη ἀξία.
Ἡ καμπάνα τοῦ ναοῦ, ποὺ ἔχει ἄνοιγμα μὲ διάμετρο 27 ἑκατοστά,
φέρει ἐπιγραφές: ΜΗΧΑΝΟΥΡΓΕΙΟΝ Β. Κ. ΚΑΤΣΟΥΡΗ/ ΟΔ. ΗΦΑΙΣΤΟΥ ΑΡ. 24/
ΑΘΗΝΑΙ/ ΔΩΡΕΑ ΘΩΜΑ ΚΑΙ ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ ΞΑΡΑ 1971. Τὸ ἐκκλησάκι «ὁρίζει»
μερικὰ δέντρα, ποὺ εἶναι περιφραγμένα μὲ μάντρα. Eἶναι κυρίως ἐλιές. Δε-
σπόζει ἕνας μεγάλος δέντρος. Ἡ μάντρα ἔχει καὶ μερικὲς μεγάλες πέτρες
(δόμους). Πρόκειται γιὰ ἀρχαιολογικὸ ὑλικὸ προερχόμενο ἀπὸ κοντινὸ ἀρ-
χαῖο ἱερό. Κοντά στὸν ἅγιο Τρύφωνα ὑπάρχει καὶ ἡ δέση τοῦ αὐλακιοῦ τοῦ
κάμπου. Πρόκειται γιὰ τὸ σύστημα ὕδρευσης τῶν χωραφιῶν τὴν ἐποχὴ
ἐκείνη, ποὺ δὲν ὑπῆρχε ἡ σημερινὴ μηχανοκαλλιέργεια.

Πηγή.Πόνημα τού Ιερομονάχου π.Λουκά Βακάλη.

Αύξηση αριθμού τών δήμων.

Αύξηση του αριθμού των δήμων έως 380 σε πρώτη φάση προκειμένου να αντιμετωπιστούν συγκεκριμένες περιπτώσεις, προανήγγειλε μιλώντας στην αρμόδια Επιτροπή Δημόσιας Διοίκησης της Βουλής ο υπουργός Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης Νίκος Βούτσης. Επανέλαβε, δε, ότι «δεν έχει προκύψει να πάμε μαζικά σε 1000».

Όσον αφορά τη διεκδίκηση της ΚΕΔΕ για αυτόνομη χρηματοδότηση των δήμων από το ΕΣΠΑ, ο κ. Βούτσης τόνισε ότι αυτό δεν μπορεί να γίνει, προσθέτοντας ωστόσο ότι το ΥΠΕΣΔΑ εξετάζει το ενδεχόμενο ένα κομμάτι από το ΕΣΠΑ σε κάθε περιφέρεια, να έχουν τη δυνατότητα οι δήμοι να το οργανώνουν και να βοηθούν στην ωρίμανση του, εφόσον αφορά τοπικής κλίμακας έργα.

Παράλληλα ο υπουργός τόνισε ότι δεν είναι σωστό που κόπηκαν τα έξοδα παράτασης και κίνησης των αιρετών (δημάρχων, αντί δημάρχων και δημοτικών συμβούλων) αφήνοντας να εννοηθεί ότι αύριο στο συνέδριο της ΚΕΔΕ στη Χαλκιδική θα εξαγγείλει την επαναφορά τους.

http://www.aftodioikisi.gr

Αγορά χωραφιού από τήν Μονή Οσίου Λουκά.

Από τά πρακτικά τής δημοπρασίας τού 1843 φαίνεται ότι ο Λουκάς Ζήσιμος αγόρασε χωράφι από τήν Μονή τού Οσίου Λουκά.

Ο Λουκάς Ποδάρας.

Αίτηση τού Λουκά Ποδάρα γιά νά τού χορηγηθεί μετάλλιο ανδρείας γιά τίς υπηρεσίες του στήν πατρίδα από τό 1823 μέχρι τό 1828.

Στίς 23 Μαϊου 1839 ο Λοχαγός Περρεβός τού χορηγεί πιστοποιητικό ότι ο Λουκάς Ποδάρας πολέμησε στήν πολιορκία τού Μεσολογγίου, στήν Αμπλιανη κατά του Δερβή πασά, πληγώθηκε στήν μάχη τής Αράχωβας κατά τού Μουζάμσεη, στό Δίστομο κατά τού Ιμέρ πασά, στόν προφήτη Ηλία τών Σαλώνων κατά τού Σεβράνη , στό Νιόκαστρο κατά τού Ιμπραήμ πασά και αλλού.

Ο παπα-Λουκάς Αυγερινός

Πιστοποιητικό τού Βασιλείου Μπούσγου καπετάνιου τού Ιερού Αγώνος γιά τόν παπα-Λουκά Αυγερινό μέ ημερομηνία 15 Ιουλίου 1839. 

Εκδήλωση γιά τήν ΜΗΤΕΡΑ

ΕΠΙΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ-ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΑΜΦΙΚΛΕΙΑΣ

 ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Σας προσκαλούμε  όλους την Κυριακή

10 Μαΐου 2015 και ώρα 8.00μ.μ. στην

αίθουσα  εκδηλώσεων του Π.Π.Κ.

για να τιμήσουμε τη ‘ΜΗΤΕΡΑ’, με το

θεατρικό έργο «ΤΟ ΜΠΟΥΦΑΝ ΤΗΣ

ΧΑΡΛΕΪ» του Βασίλη Κατσικονούρη.

Θα μας το παρουσιάσει το θεατρικό

εργαστήρι Ορχομενού:   ‘ΟΙ ΠΟΤΕΣ ΤΟΥ

ΘΕΑΤΡΟΥ’.  Θα ακολουθήσει μικρή

δεξίωση. Σας περιμένουμε.

     ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ