Σελίδες

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αμφίκλεια Δαδί Παζάρι.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αμφίκλεια Δαδί Παζάρι.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 21 Σεπτεμβρίου 2012

Εμποροπανήγυρις Δαδίου το 1910.


Μαθαίνουμε λοιπόν ότι ο χώρος τού παζαριού μεταφέρθηκε στόν " βάτο " το 1910, χωρίς να ξέρουμε από πού. Τό παζάρι κρατούσε το 1910 οκτώ μέρες καί ότι στό παζάρι γινότανε καί το εμπόριο τού καπνού καί τού σίτου. Αυτά έγραφε η εφημερίδα "ΣΚΡΙΠ" τής 4-9-1910.

Εμποροπανήγυρις Αμφικλείας 2012


ΕΜΠΟΡΟΠΑΝΗΓΥΡΗ (Παζάρι) ΑΜΦΙΚΛΕΙΑΣ 18-22.09.2012

Μικρότερο και <νομιμότερο>!! το φετινό παζάρι της Αμφίκλειας [18-22.09.2012], αφού από την δημοπρασία για τις Δημοτικές <παράγκες> αποκλείστηκαν και σωστά, όσοι παζαριώτες δεν είχαν σαφή φορολογική υπόσταση (ταμειακή μηχανή).


Βέβαια η χρήση της ταμειακής έχει σχέση και με τον φορολογικό πατριωτισμό αυτών που συναλλάσσονται, αλλά και με τις εποπτεύουσες αρχές.

Η οικονομική κίνηση συγκρατημένα αισιόδοξη και στο κλίμα της περιρρέουσας κοινωνικοοικονομικής ατμόσφαιρας, αναμένεται να βελτιωθεί - κορυφωθεί την Παρασκευή και το Σάββατο (21/22.09). Πάντως το ψητό αρνί, τα σουβλάκια και οι λουκουμάδες ως επιδόρπιο, εξαιρούνται από την κρίση!!
























Δ. Καλπύρης

Τρίτη 18 Σεπτεμβρίου 2012

Παρασκευή 14 Σεπτεμβρίου 2012

Παζάρι το 1905

Ο φίλος Λουκάς Παπαλεξανδρής, από τήν Αράχωβα, μάς έστειλε τήν ανταπόκρισή του από το 1905 γιά το παζάρι. Φτάνει να σκεφτούμε ότι πάνω από διακόσιοι άνθρωποι ήρθαν από τήν Λειβαδιά τήν πρώτη μέρα τού παζαριού μέ τά μέσα τής εποχής.

Πέμπτη 13 Σεπτεμβρίου 2012

Εμπορική πανήγυρις Αμφικλείας.


Τα παλιότερα χρόνια το παζάρι γινότανε στό πίσω μέρος τού μοναστηριού, γιατί από 'κεί ήταν τότε η είσοδος του στίς 8 Σεπτεμβρίου τότε δηλαδή πού γιορτάζει το μοναστήρι μας. Στίς γιορτές τού μοναστηριού μαζευότανε πολύς κόσμος πού έφτανε καί τίς τέσσερις χιλιάδες το 1929. Οι έμποροι είχαν τίς παράγκες τους, οι κτηνοτρόφοι τα ζώα τους καί τα τυριά τους, ενώ τα ψητά καί οι κομπανίες είχαν τήν τιμητική τους. Μετά το σούροπο όμως τα πράγματα δυσκόλευαν τόσο στόν ύπνο, όσο καί στήν φύλαξη τών εμπορευμάτων - ζωντανών. Αποφασίσθηκε λοιπόν το 1900 το παζάρι να μεταφερθεί στό Δαδί.  Ετσι έχουμε καί επίσημα τό Βασιλικό Διάταγμα τής 12ης Ιανουαρίου 1901 πού ορίζει τα πράγματα τής εμπορικής πανηγύρεως.


Το παζάρι άρχιζε στίς 8 Σεπτεμβρίου καί τελείωνε στίς 10 Σεπτεμβρίου με το παλιό ημερολόγιο.  Με το νέο ημερολόγιο άρχιζε στίς 21 Σεπτεμβρίου όπως φαίνεται από τήν διαφήμηση τού 1929.
Αργότερα πού άρχισαν να γίνονται καί στήν γύρω περιοχή παζάρια η ημερομηνία ξανάλλαξε γιά τίς 18 Σεπτεμβρίου. Στήν αρχή το παζάρι γινότανε " στόν βάτο"  δηλαδή στόν αδιαμόρφωτο χώρο τής κάτω πλατείας πού σήμερα είναι η αποκάτω μεριά τού δρόμου σε σχήμα " ένα γύρα". Επάνω στόν δρόμο άρχισε να γίνεται πολύ αργότερα στήν δεκαετία τού 1960 επί δημαρχίας Δημητρίου Κοτσάνη. Οι έμποροι πού έρχονταν από Άθήνα, Λάρισσα, Λειβαδιά, Λαμία κά, φέρνανε τά χειμωνιάτικα εφόδια τών Δαδιωτών καί τών κατοίκων τών γύρω χωριών, ενώ μαζί με το παζάρι γινότανε καί η αγορά - ανταλλαγή αλόγων,μουλαριών καί γαϊδάρων. Μέσα στό παζάρι γινότανε καί η πώληση τών τυριών τών τσοπάνηδων γιατί τότε κατέβαιναν καί αυτοί από τόν Παρνασσό. Λίγα μεροκάματα γιά μάζεμα τού βαμπακιού από ανάργυρες οικογένειες πρίν το παζάρι ήταν τα λιγοστά λεφτά γιά τήν αγορά τών αναγκαίων. Το παζάρι ήταν καί κοσμικό γεγονός γιά τό Δαδί καί λαχειοφόροι αγορές γινόντουσαν γιά φιλανθρωπικούς σκοπούς, ενώ αρραβώνες καί λογοδοσήματα είχαν τήν τιμητική τους. Πέρα από τα παραπάνω δέν πρέπει να ξεχνάμε ότι άμα γινότανε καμμιά μικροδουλειά τόν προηγούμενο χρόνο λέγανε οι καλοπληρωτές " άντε θα σε κεράσω μιά μπύρα στό παζάρι". Τελευταία δέν θά πρέπει να μήν αναφέρουμε ότι πολλές ταβέρνες στηνόντουσαν γιά το παζάρι με ψητές προβατίνες πού κάθε Δαδιώτης έπαιρνε καί γιά τό σπίτι του, πέρα από τήν κατανάλωσή τους κάθε βράδυ στίς κομπανίες τών γύρω καφενείων.    Αντε καί θα τα πούμε στό παζάρι.....

Εμπορική πανήγυρις Δαδίου.

Από τήν εφημερίδα " ΕΜΠΡΟΣ " τού 1914.

Τετάρτη 12 Σεπτεμβρίου 2012

Εμποροζωοπανήγυρις Αμφικλείας

Τα παλιότερα χρόνια καί μέχρι τήν δεκαετία τού 1980, από αυτή τήν βδομάδα είχαν αρχίσει οι γύφτοι, σήμερα τούς λέμε ρομά, να γυρνάνε το χωριό καί να κάνουν "τράμπες" τα γαϊδούρια καί τα άλογα. Το γαϊδουροπάζαρο γινότανε στό κάτω μέρος τής πλατείας, χωρίς ,βέβαια, να λείπουν οι συγχωριανοί μας "τσαμπάσηδες".